লাল মসজিদের চত্বরে বেরোবি শিক্ষার্থীদের ফটোসেশন
একাডেমিক পড়ার চাপে যখন বিরক্তি আর ক্লান্তি চলে আসে তখন একটু অবকাশ দরকার হয়। এই জন্য পড়ালেখার একঘেয়েমি ভাব দূর করতে ভ্রমণের বিকল্প আর দ্বিতীয়টি হতে পারে না। আর সেই ভ্রমণ যদি হয় একাডেমিক কোর্স সম্পর্কিত তাহলে যেন সেটি হয় সোনায় সোহাগা। যাকে বলে এক ঢিলে দুই পাখি মারা। বলতে গেলে কলা বেচাও হলো রথ দেখাও হলো।
বই এবং পিডিএফের স্লাইড দেখে যখন বিরক্তি অনুভূত হয় তখন স্লাইডের পড়াগুলো বাস্তবের দেখা আর শেখা কলা বেচা ও রথ দেখার মতোই। ঠিক এই প্রেক্ষাপটে উত্তরবঙ্গের আলোকবর্তিকা রংপুরের বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস ও প্রতœতত্ত্ব বিভাগের ১৩তম আবর্তনের শিক্ষার্থীরা হাতে কলমে শিখতে ও জানতে একদিনের শিক্ষা সফরে যায় কোর্স শিক্ষক সহকারী অধ্যাপক মো. সোহাগ আলীর নেতৃত্বে।
গন্তব্যে রংপুর ও দিনাজপুরে সুলতানি ও মোগল আমলের মসজিদ ভাঙনি, লাল এবং দিনাজপুরের সুরা মসজিদে। কোর্সটি ছিল বাংলাদেশের প্রতœতাত্ত্বিক ইতিহাস। সময়কাল ছিল ১২০০-১৭০০ খ্রিস্টাব্দ। এই কোর্সের বিষয় পড়ানো হয় সুলতানি ও মোগল আমলের স্থাপত্যে নানা মসজিদ, মন্দির ও সমাধি। কোর্সটির মাঠ পর্যায়ে এসব স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য হাতে কলমে শেখানোর জন্যই আমাদের এই সফর। সেই কারণে আমরা একটা দিনক্ষণ নির্ধারণ করলাম।
২২ ফেব্রুয়ারি সকাল ৮টায় সকলে মিডিয়া চত্বরে একে একে এসে উপস্থিত হই। বাসের অপেক্ষা কাটিয়ে কয়েক মিনিটের মধ্যেই বাস এসে পৌঁছায়। সবাই বাসে ওঠার প্রতিযোগিতায় অংশ নেন। বাস ছাড়তেই উল্লাস ছড়িয়ে পড়ে সবার মাঝে। জানালা গলে বাতাসে শোঁ শোঁ শব্দে এগিয়ে চলছে গাড়ি। সঙ্গে আড্ডা আর হাসি-ঠাট্টার উৎসব শুরু হয়ে যায় বাসের মধ্যে। বাস যেন কিছু সময়ের জন্য গানের মঞ্চ হয়ে যায়।
হঠাৎ করে গানের আড্ডাকে আরও জমিয়ে তোলেন আমাদের কোর্স শিক্ষক। অন্যদিকে জানালায় দৃষ্টি মেলে দিগন্তজোড়া প্রকৃতি দেখে অনেকে। গ্রামীণ জনপদ, ফসলের খেত আর নদী পেরিয়ে গাড়ি পৌঁছে যায় রংপুরের মিঠাপুকুর উপজেলার ভাঙনি মসজিদে। যেটা সুলতানি আমলে নির্মিত। এর কোর্স শিক্ষক সহকারী অধ্যাপক মো. সোহাগ আলী আমাদের সকলকে নিয়ে মসজিদটি পরিদর্শন করেন এবং মসজিদের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেন। বলা হয়, মিঠাপুকুর উপজেলার ভাঙনি ইউনিয়নে ভাঙনি মসজিদটি মোগল আমলের শেষের দিকে নির্মিত হয়।
লাল মসজিদে আমরা ॥ এর পর সেখান থেকে রওনা দিয়ে আমরা চলে যাই লাল মসজিদ। অনেকে বলে গড়ের মাথা মসজিদ। জানা যায় ১২২৬ হিজরি বা ১৮০২ খ্রিস্টাব্দে জনৈক শেখ মোহাম্মদ সাবেরের পুত্র শেখ মোহাম্মদ আছের এই মসজিদটি নির্মাণ করেন। মসজিদের সামনে লাগানো তথ্য কণিকা মর্মরে সুস্পষ্ট করে লেখা আছে ১৮০২ খ্রিস্টাব্দের কথা।
কিন্তু উইকিপিডিয়াসহ বেশ কিছু স্থানে এর নির্মাণ সময় ১৮১০ খ্রিস্টাব্দ বলা হয়েছে। মিঠাপুকুর মসজিদটির নির্মাণ কাজ শেষ হয়েছিল শুক্রবার। এটি মিঠাপুকুর মসজিদ নামে পরিচিত। আবার অনেকেই একে মিঠাপুকুর বড় মসজিদ আবার অনেকেই মিঠাপুকুর তিন কাতার মসজিদ বলে। এই মসজিদে এখনো নিয়মিত জামাতে নামাজ আদায় করা হয়।
আয়তাকার তিন গম্বুজবিশিষ্ট এই মসজিদ। মসজিদের চার কোণে চারটি স্তম্ভ যা ছাদের কর্নার থেকে বেশ উপরে উঠে মুসলিম সভ্যতার নির্মাণশৈলী পরিস্ফুটন করেছে। এটি ছোট গম্বুজের মতো কিউপোলা আকারে শেষ হয়েছে। আয়তাকার মসজিদটি দুটি ল্যাটারাল খিলানের সাহায্যে তিন ভাগে ভাগ করে উপরে নির্মাণ করা হয়েছে তিনটি গোলাকার গম্বুজ। মসজিদের পূর্বদিক দিয়ে তিনটি এবং উত্তর ও দক্ষিণে একটি করে মোট পাঁচটি প্রবেশ পথ থাকলেও এখন পূর্বদিকের মাঝের পথটি ব্যবহার করা হয়।
তিন গম্বুজবিশিষ্ট আয়তাকার এই মসজিদর আকার ১০ দশমিক ৬৬ মিটার বাই ৪ দশমিক ১১ মিটার। মসজিদের তিন মিহরাব, সামনের দেওয়াল, প্যারাপেট দেওয়াল ও গম্বুজের গোলাকার অংশে দৃষ্টিনন্দন নকশা দিয়ে আবৃত। কিছু প্যানেল করা আছে। নকশায় লতাপাতা, ফুল ও জ্যামিতিক আবহ ফুটে উঠেছে।
৪০০ বছরের পুরনো সুরা মসজিদে যাত্রা ॥ এখানে অবস্থান করার পর আমরা চলে যাই দুপুর ১টার দিকে আমাদের সর্বশেষ ও মূল গন্তব্য জায়গা সুরা মসজিদে। নেমেই অনেকে যোহরের নামাজ আদায় করি। নামাজ শেষে মুন্না,সাকিব, সোহেল রান্নাবান্নার কাজ শুরু করে দেয়। মেয়েরা গোল হয়ে মরিচ, পেঁয়াজ, আদা, রসুন বাটার কাজ সম্পন্ন করে। বিকেল সাড়ে তিনটার দিকে স্যার আমাদের সুরা মসজিদের বর্ণনা দেওয়ার জন্য মসজিদের ভেতরে নিয়ে যান।
তিনি ঘুরে ঘুরে মসজিদের বর্ণনা করতে থাকেন। এই সুরা মসজিদ নিয়ে রয়েছে নানা জনশ্রুতি। তাদের ধারণা, গায়েবিভাবে এক রাতেই তৈরি হয়েছিল এই মসজিদ। আর এই মসজিদে নামাজ আদায় করতে এবং মানত করতে প্রতিদিনই দূর-দূরান্ত থেকে ছুটে আসেন মুসল্লিরা। রোগ থেকে মুক্তি পাওয়াসহ মনের বিভিন্ন আশা পূরণে এই সমজিদে মানত করেন তারা।
দিনাজপুরের হিলি স্থলবন্দর থেকে ২০ কিলোমিটার পূর্বদিকে ও ঘোড়াঘাট উপজেলা সদর থেকে ১০ কিলোমিটার পশ্চিমে হিলি-ঘোড়াঘাট সড়কের পাশে চৌরগাছা গ্রামে সুলতানি আমলের বিরল স্থাপত্য এই সুরা মসজিদটির অবস্থান।
সুরা মসজিদটি ২ ভাগে বিভক্ত। নামাজ ঘর ও বারান্দা। নামাজ ঘরের দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ ৭.৮৪ মিটার। বারান্দার দৈর্ঘ্য ৪.৮৪ মিটার আর প্রস্থে ২.১২ মিটার। চুন-সুরকি ও ছোট আকৃতির ইট দিয়ে নির্মিত দেওয়ালগুলোর প্রস্থ ১.৮০ মিটার করে। নামাজ ঘরের ছাদ গোলাকৃতির গম্বুজ দ্বারা আবৃত। বারান্দায় রয়েছে এক সারিতে তিনটি গম্বুজ।
মসজিদে প্রবেশের জন্য পূর্বদিকে তিনটি ও উত্তর-দক্ষিণে একটি করে প্রবেশপথ রয়েছে। এছাড়াও বারান্দার চারদিকেই রয়েছে একটি করে প্রবেশপথ। মসজিদের ভেতরে পশ্চিম দেওয়ালে রয়েছে তিনটি অলঙ্কৃত পাথরের তৈরি মেহরাব। মসজিদটির বাইরে পাথরের ডিজাইন করা নকশা রয়েছে। স্থাপত্যশৈলী অনুযায়ী সুলতানি আমলের স্থাপত্য এটি। সুরা মসজিদটি হোসেন শাহী (১৬ শতক) আমলের নিদর্শন।
বিকেল পাঁচটার দিকে খাওয়াদাওয়া শেষ করে গাইবান্ধার বিখ্যাত মিষ্টান্ন রসমন্জুরি খাই। এর পর মাগরিবের নামাজ মসজিদে পড়ে আমরা রওনা দেই এবং রাত আট টায় এসে বিশ্ববিদ্যালয়ে পৌঁছাই।
